اصل التسمية واقسام العشيرة

الدمالخه نسبا يعودون الى (ابراهيم أول من لقب بالدملخي)وهو ابن احمد ابن مصطفى ابن احمد ابن يونس ابن احمد اسد الدين ابن الشيخ علي بركه ابن السيد سليمان السبسبي الكبير دفين الخصميه قرب سلميه التابعه لحماه.
أما تاريخ هذا اللقب فقد كان في عهد الحكم العثماني لبلاد الشام والسيد ابراهيم بن أحمد _أول من لقب بالدملخي- المذكور توفي في سنة 939هجري ودفن في بلدة الرها ومن تاريخ وفاته يمكن أن نحدد وبشكل تقريبي طبعا الفتره التي جرت فيها هذه الواقعه وكانت سببا لهذا اللقب والواقعه جرت بين فصيل من الجيش العثماني في وقتها وبين اخوة ثلاثه دافعوا فيها عن اخت لهم حاول أحد الجنود الاعتداء عليها فقتلوه فتقدم أخرون من رفاقه لنجدته فتصدى لهم الاخوه الثلاثه ببساله وأوقعوا بهم ومن ثم تقدم أيضا أبناء عم الاخوة هؤلاء لنجدتهم ايضا وهنا حدثت معركه كبيره كانت سببا لقدوم قوات اكبر أدت فيما بعد لتشتت الساده الدمالخه في انحاء كثيره مختلفه هربا من بطش الحكام في ذلك الوقت وقد ذكر المرحوم الشيخ صالح البركاوي كبير آلساده البركاويه في حماه أن سبب هذا اللقب( دملخي)* هو من كلمتين دم لخ أي من كثرة ما أريق من الدم في تلك المعركه حتى تلطخت ثياب المقاتلين بالكثير من الدم الذي صار ينقط من ثيابهم وهناك تفسيرا أخر لأصل هذه الكلمه وهو لايبتعد كثيرا عن مضمون التفسير الاول والتفسير الثاني الذي أقصده ذكره محمد زيدان الدملخي حامل نسب الساده الدمالخه في مدينة حلب (النسخة القديمه والتي تعود لاكثر من اربعمائة سنه) وطبعا لاخلاف على أصل القصه ولكن كان تفسيره لكلمة(الدملخي) هو أنها جاءت من كلمتين هما(دمي- لأخي) ومن ثم صارت دملخي وهي طبعا تفيد أستبسال أولئك الاخوه الذين حاول كل واحد منهم ان يفدي أخاه بدمه وهو معنى نبيل ويسير في نفس السياق الاول. وهذه الحادثه على الاغلب جرت في (دير جمال)قرب حلب.
أما من ناحية أقسام الساده الدمالخه......
ينقسم الدمالخه الى أربعة أقسام رئيسيه كبيره ويتوزعون مابين سوريا (حلب ودرعا وحماه وأدلب والرقه ) وعينتاب وأورفه في تركيا ووللدمالخه الان القاب وكنى كثيره مختلفه وهذه هي الأقسام الرئيسيه لهم
1. الخميس(أكبر وأقوى فروعهم) الذين يعودون الى جدهم خميس الذي يعود للسيد أحمد أبن السيد الشيخ علي بركه ويتواجدون في حلب وما حولها كدير جمال .ومن فخذ الخميس (الشكوك)العائدون لجدهم حسن الفرج الذي لقبه الاتراك بالشك.
2. الشاملين
3. الخطيب ويتواجدون في مدينة حلب وما حولها مثل أخترين والباب واعزاز ويعودون الى فتيان بن محمد الخطيب بن أبراهيم الدملخي.
4- البلخيه ويتواجدون في درعا.
منقول عن الاخ سليم حلبية

السلام عليكم
أخوتي لا خلاف في القصة التي وردت في أصل التسمية لاكنه مع والي المعرة المملوكي أنه أراد الزواج بأبنة السيد أحمد الشامل حفيدة السيد ابراهيم (الملقب بالدملخي) لأرساء حكم المماليك الغرباء عن أرض الوطن
لكن جدها لن يقبل أن يزوج هذا المملوكي
جاء الوالي على رأس بعض من الجند والحراس فطلب منه لأن يرجع عن طلب الزواج من اللاوند (ام الخلاخيل) فأبى
فتصدى له أخوتها وأجهزو عليه وعلى الجند
وتحت جنح الظلام رحلت العائلة بأتجاه ولاية حلب (ضفاف نهر الساجور) كونها تتبع للوالي العثماني في ذلك الحين . وفي اليوم التالي جائت الحملة العسكرية وقتلت من أبناء العشيرة الكثير
والواقعة شرق معرة النعمان حوالي 25 كم بالقرب من ضريح جدنا الشيخ بركة رحمه الله